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《吉祥尊貴》鳥王鳳凰景泰藍
2016-11-23 16:12:46   来源:   评论:0 点击:

2017丁酉年又是一個雞年,而鳳凰的原型之一便是錦雞,所以特糅合“鳳棲於桐”“百鳥朝鳳”“鳳戲牡丹”等多種富含吉祥寓意的元素,並邀請國內景泰藍大師丁曉飛先生親自監製。

详细内容

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有這麼一種鳥,它非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。“非梧桐不止”因為梧桐乃樹中之王,能知時知令。其實,即便有一棵梧桐樹上並沒有這種鳥停息,其他的鳥兒也不會來個“鳩占鵲巢”,即《聞見錄》所說的“梧桐百鳥不敢棲,止避鳳凰也”。沒錯,這種令人敬服、高傲並有原則的鳥便是鳳凰。      關於上文所說的“避”,並非因為恐懼,而是源於尊敬。百鳥朝鳳便是證據——據說鳳凰過昆侖、飲砥柱,濯羽弱水,暮宿風穴,遨遊四海之外的時候,會有數不清的奇珍異鳥圍著它翩翩起舞,不過這種祥瑞景象只有在太平盛世的時候才會被人們看到。無怪乎南齊朝的謝兆會說“彩鳳鳴朝陽,元鶴舞清商;瑞此永明曲,千載為全皇。”這裡的彩鳳、元鶴以及全皇,皆指鳳凰,不僅如此,它還有一個名字:不死鳥。
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相傳,鳳凰每五百年便會集香木自焚,然後從死灰中復活,即浴火重生,佛家說“涅槃”。涅槃的鳳凰“其羽更豐,其音更清,其神更髓”,人們堅信並傳播這個故事,是因為推崇這種不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提升自我的執著精神。

其實鳳凰還被賦予了更多美好的特徵:美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然……《山海經·圖贊》贊它“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。”      所以,總的來說,鳳凰是“華貴、偉岸、進取、太平”的象徵;自隋唐以來便是愛情的象徵;先秦之時便是“權力”的象徵;更早以前,便是華夏民族的精神圖騰,作為“羽蟲”之長,和作為“鱗蟲”之長的龍,共同影響了一代又一代的華夏人。故而,如果說華夏民族是龍的傳人,那麼也是鳳的傳人。      鑒於2017丁酉年又是一個雞年,而鳳凰的原型之一便是錦雞,所以“瑞琺瑯”品牌特糅合“鳳棲於桐”“百鳥朝鳳”“鳳戲牡丹”等多種富含吉祥寓意的元素,並邀請國內景泰藍大師丁曉飛先生親自監製,終於完成《吉祥尊貴》掐絲琺瑯大盤擺件的製作。
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作品賞析

作品中的鳳凰有著豐滿的翅膀和長長的尾羽,以及寬大有力的腳爪,充分流露出形象的動態與氣勢,更顯示出一派勇武健碩的情態。尤其在朝賀的百鳥之中,更顯出鳳鳥的形體大方:挺胸展翅,高視闊步,氣宇軒昂。此外,身為百鳥之王的鳳凰,在花中之王牡丹、樹中之王梧桐的陪襯下,愈發散出一種“吉祥尊貴”的魅力。
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  細細看來,整件藏品寫實細膩,多用柔和的線條,鳳紋華美豐滿,氣韻生動,姿態多變,處處表現出整體的容量感、線形的速度,以及變化的力量,總是透出那麼一股怡然自得的情調。

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  綜上,在即將到來的丁酉雞年,無論是生活的宅邸,抑或工作的府衙,置上這麼一件《吉祥尊貴》掐絲琺瑯大盤擺件,必能熠熠生輝,彰顯尊貴,安享吉祥。


丁曉飛大師介紹     
皇家琺瑯藝術大師丁曉飛先生師從“中國琺瑯第一人”——中國工藝美術大師張同祿大師、學院派現代金屬工藝的創始人——唐緒祥大師,又是國禮“瑞琺瑯”品牌簽約大師,曾獲清華大學美術學院金屬藝術專業碩士學位,是業界最年輕最有收藏潛力的業界大師。
       丁曉飛大師主要研究方向為現代金屬工藝以及琺瑯工藝,對於金屬首飾及琺瑯(景泰藍)工藝具有很深的造詣,其繪畫、雕塑、首飾設計作品多次入選大陸、香港、歐洲、韓國等藝術展。
 

出品:香港皇家工藝美術設計研究院
監製:丁曉飛
類別:擺件
高:108cm
寬:78cm
限量發行:29件
配件:1)丁曉飛大師督造並親自蓋印的收藏證書
            2)由國家寶藏藝術中心出具監製證書
            3)由中國國家工美協會琺瑯專業委員會劉瑞林先生出具品鑒證書一份
            4)中國消費者基金會出具防偽查詢電話及防偽標碼
            5)典藏金卡一枚
            6)香港皇家工藝美術研究院出具出品證書

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